用語辞典 / 精神医学史
道徳療法
どうとくりょうほう
薬や体への処置ではなく、話を聞き、気持ちや考えに働きかけて心の病を治そうとした、18世紀の終わりから19世紀のやり方。「道徳」は善悪の教えという意味ではない。
フランスの医師ピネルは1794年の「狂気についての覚え書き」で、心の病は治ることが多いと述べました。患者のふるまいをよく見て、問いかけ、話を聞き、記録を取るよう説いています[1]。イギリスのヨークでは1796年に「リトリート」という施設が開かれ、鎖も体罰も使わず、患者をできるかぎり、ものの分かる人として扱いました[2]。
ただし、やさしさだけのやり方ではありません。恐れを利用することもあり、パリでは鉄の鎖のかわりに拘束衣が使われました[3]。
19世紀のアメリカの病院は、このやり方で、発病してまもない患者の9割が治ると報告しました。1877年に病院長アールが記録を数え直すと、同じ人の退院を何度も「回復」に数えていたことなどが分かり、数字は大きくしぼみました[4]。
関連する用語
Sources
- D. B. Weiner, “Philippe Pinel's "Memoir on Madness" of December 11, 1794: a fundamental text of modern psychiatry,” American Journal of Psychiatry 149(6), 725–732 (1992).
- S. Tuke, “Description of the Retreat, an Institution near York, for Insane Persons of the Society of Friends,” Philadelphia: Isaac Peirce (1813).
- D. B. Weiner, “The apprenticeship of Philippe Pinel: a new document, "Observations of Citizen Pussin on the insane",” American Journal of Psychiatry 136(9), 1128–1134 (1979).
- P. Earle, “The Curability of Insanity,” American Journal of Insanity 33(4), 483–533 (1877).